Чтоб бумагу не марать

Забавно, как осторожно сетуют отечественные знаменитости — которые всегда вне политики, конечно — на избиения и пытки протестующих белорусов: мол, не надо, так нельзя, ну что же вы же деретесь, ведь лучше вести себя хорошо. Прямо нянечки в детском саду. Например, сегодня я прочитал, как Цискаридзе желает, чтобы все прекратилось и разум, наконец, победил. Будто белорусы такие глупыши, мутузят друг друга почем зря из-за нелепой ерунды и не видят простейшей истины у себя перед носом. При этом попутно он не преминул пожалеть и себя, сравнив побоища и убийства с тем, как его обижали и травили в театре.

(продолжение, начало здесь — http://klisunov.livejournal.com/201295.html)

Я снова наседаю, но он выскальзывает и изворачивается.

— Так что там с пидарасами?

— Ну, наверное, это сугубо индивидуальное понятие. Если нет, то нужен критерий оценки, конечно. Должен быть критерий, по которому мы смогли бы точно определить, пидарас человек или нет.

— Критерий, индивидуально, сугубо (!) — ебануться можно. Как ты юлишь вокруг пидарасов.

— И не может же пидарас быть пидарасом круглый год? Понимаешь, на что я намекаю?

— Part-time pidaras? Является ли пидарас категорией, присваеваемой по стечению обстоятельств, характеризуемых нами как негативное или лицемерное действо с нехорошими последствиями? Тогда пидарас остаётся им далее. Вор, укравший один раз и потративший на это пять минут, остаётся вором до процедуры искупления и общественного смирения.

— Соврал один раз — значит, лгун на всю жизнь?

— То есть, по-твоему, один раз — не пидарас?

— Критерий одного раза напиши.

— Может, ещё цифры откроем заново?

— Один раз человек что-то сделал — сразу пидарас? Что нужно сделать?

— От дальнейших его действий зависит скорость смирения и прощения. Покаяние пидараса. Которое удовлетворит объект действий пидараса и затронутых им жертв.

— Вот. Видишь, всё относительно.

— Не настолько, насколько ты пытаешься изобразить. У тебя это просто облако парящее.

— Ну можно и во благо соврать. И как угодно.

— Ложь во благо, по-моему, преувеличена. Но вот почему у тебя особое отношение к пидарасам, непонятно.

— Я ставлю опять вопрос о критериях. Вопрос в том, по какому принципу записывать в ту или иную группу. Потом здесь возможны категории. Группы, подгруппы. Везде нужен критерий.

Вроде меня покинули мои обыденные сны-катастрофы с запертыми в подвале во время наводенения оркестрами, сны-триллеры с убийствами, обманами, интригами, сны-откровения с мистическими оборотами и дьявольскими метморфозами. Последние ночи сны у меня — просто блаженство. Так приятно теперь вжиматься в подушку и оставаться в плену этих видений.